九千年前描绘大禹形象的图画

神都俗人 2019-11-06 04:50:25 462 百度已收录

        笔者在天涯论坛的连载帖子中首次提出尧舜禹为九千年前的观点,在我的书中会有更详细的论证,从天文、考古和文献资料等多方面(即“三才证据法”)证明,相信出版后能够令大部分理性的读者信服。

        今天讨论一个有趣的问题,大禹长什么样?

         大部分古籍中对大禹的相貌没有记载,而《庄子》中却有一个很突出的特点,是转载墨子的描述,墨子说:“禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。”大致意思是大禹治水期间每天亲自挖土挑土,风里来雨里去,以至于腿毛都磨光了,想必大禹一定练出了一对异常光洁的大粗腿。这个形象在柿子滩岩画中留了下来。


柿子滩岩画

        

        到目前为止,世界上还没有任何先进的方法能够直接测定岩画的绝对年代。柿子滩遗址的年代跨度很大,有的探测点(如S14)距今约两万多年,也有些年代较晚,如S9地点2002年的碳14测年数据为8340±120BP[1],总之都不低于八千年前。笔者窃以为这幅岩画绘于柿子滩遗址的最晚期,距今八千多年,不会早于9000年前。

        这幅岩画竟然被描述为“绘一正面裸体女性人物……双臂平举屈肘向上,右手似举一物……袋伏乳房向两侧下垂”[2]。然而图上的“乳房”可不是下垂,而是向身体外侧拉伸,“双臂”也过于细长,上述描述根本就不符合人类特征。图上的“双臂”实际上是一根细长的木杆,表示扁担,扁担两头的突起是系绳子的地方,有加固和防脱落的作用;“乳房”则是在等肩高度手握扁担后的双臂,为了留下正面图,将挑担的动作改为手握扁担的“摆拍”姿势,对称美观,也突显力大无穷。头上戴有两个角构成的饰物,是燧人时代后的文化遗存,由燧火符号演化而来,戴此饰物表示掌权者。岩画人物最突出的特征是粗壮的双腿,特意使用和身体其它部位不同的颜色,异常光亮。

        柿子滩岩画正是表现大禹治水把腿毛磨光的形象。大禹头顶和脚下各有七个和六个黑点,表示七衡六间的“连山历”,对其最早的记载是“山海图”,而这幅岩画恰好神似金文“图”字,写作(《集成》4320),暗示最早的“图”即“山海图”,是大约九千年前由大禹完成的作品。

 

参考文献:


[1] 石金鸣、宋艳花:《山西吉县柿子滩遗址第九地点发掘简报》,《考古》2010年第10期。
[2] 叶茂林:《山西吉县柿子滩遗址岩画辨疑》,《考古》1992第5期。

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最新回复 (4)
  • 0 2
    考古学者和历史学者总喜欢把史前人想象成整天就知道生殖崇拜,是很不好的习惯。也可以说是受到西方“萨满猜想”的影响。我们现在知道其实那时候的人已经有了很复杂的精神生活。这一点但愿能逐渐改变。
  • 神都俗人 4月前
    0 3
    猫元帅 考古学者和历史学者总喜欢把史前人想象成整天就知道生殖崇拜,是很不好的习惯。也可以说是受到西方“萨满猜想”的影响。我们现在知道其实那时候的人已经有了很复杂的精神生活。这一点但愿能逐渐改变。
    是的,我也很反感盲目地解读为生殖崇拜,把古人都想象为头脑简单的动物
  • xcz9000 3月前
    0 4
    连山历是不是周易前身?那个七六何解?
  • 神都俗人 3月前
    0 5
    xcz9000 连山历是不是周易前身?那个七六何解?
    七山六间,即《周髀算经》中的七衡六间,表示太阳直射点一年中的变化

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